ОГЛАВЛЕНИЕ:
Предисловие... 3 |
это намеренно подано как-то зыбко, а во фланкирующих угрюмых башнях подобие минаретов угадывается только по камилавочным куполам, поскольку по всей остальной своей высоте до самого низа башни в сечении являются квадратными. В арках, оконных и дверных проёмах мусульманская стреловидность сводов лишь слегка угадывается из-за намеренного же отступления от традиционного для этого ордена соотношения высоты и ширины проёмов, особенно заметное в оформлении центрального портала.
      Если вы пожелаете пристально, сильно прищурившись, вглядеться в детали, башни эти расплываются и удаляются от вас, как мираж. Тот же эффект возникает при желании зрительно зафиксировать элементы европейского ордена. В несколько меньшей степени аналогичный фокус проделывает с Вами Баев в своём более раннем проекте Маиловского театра, где доминируют в декоре элементы западных орденов, но не менее миражные по своей сути.       Сокурсник Баева по Петербургу Вартан Степанович Саркисов оставил свой след в городе строительством жилых домов в центральных районах Баку. Это, в первую очередь, два дома на Молоканской (Хагани) улице, в одном из которых позже разместился Союз писателей Азербайджана, а в первом этаже – первая в Закавказье публичная библиотека, позже здесь была организована техническая библиотека им. Губкина.       В другом рядом стоящем на Хагани доме постройки Саркисова после революции квартировали видные ученые и чиновники города. Рядом с армянской церковью на площади Парапет он возвел красивое трехэтажное здание, в котором на средства Армянского Культурного Союза была открыта большая библиотека, преобразованная в советское время в библиотеку им. Ленина*. Недалеко отсюда Саркисов возвел трехэтажный дом на Красноводской по соседству с зимним клубом «Казино», а красивый шестиэтажный дом с мощной чешуйчатой трапецевидной башней на Николаевской улице позже облюбовали партийные и советские бонзы.       В связи с резким ростом в городе армянского населения, существующие скромные приходы Армянской апостольской церкви совершенно не удовлетворяли религиозных потребностей населения: крохотная церквушка функционировала с середины XVII века на крепостной базарной площади около Девичьей башни, главная же действующая городская церковь св. Григория Просветителя была построена в 1903-ем году на Армянской улице, колокольня которой выходила на *) Хотя в 60-х годах армянский отдел в ней официально был закрыт, вплоть до 1989-го года он все же продолжал функционировать, занимая небольшую комнату. |