[233-239] [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246] [247] [248] [249] [250-304]
ОГЛАВЛЕНИЕ:
Предисловие... 3 |
татаромонгольское нашествие, бросок на запад турок-осман и, наконец, конные армады хромого Тимура, а в редких промежутках между ними не прочь были полакомиться нашими благодатными угодьями хазары с севера и арабы с юго-запада, да и алчные европейские рыцари под предлогами освобождения библейских святых мест от неверных, мародёрствовали в Месопотамии и в Малой Азии ничуть не меньше азиатских кочевников. Особенно вожделенными местами для восточных кочевых орд были степи в Кура – Араксинской низменности с протяжными пойменными пространствами, куда после разбойных походов они пригоняли на зимний откорм своих кривоногих скакунов, так что незваные гости в наших краях не переводились никогда.
Во времена расцвета Османской империи тюркские кочевые племена, обычно рыскавшие по северу Персии, Закавказью, активно участвовали в нескончаемых турецких завоеваниях в Месопотамии, Сирии, Египте и Северной Африке до самого Атлантического побережья. Только в ХVIII веке кочевые тюрки стали постепенно оседать на прежних наших землях, занимаясь скотоводством. Мужчина в тюркской семье считался воином и был освобожден от забот по хозяйству, которые целиком ложились на плечи женщин. В наше время, когда татары перестали совершать, ежегодные прежде, военные походы, мужское население главным образом лениво занимается торговлей на больших восточных базарах, которая, скорее, напоминает времяпровождение в приятной компании ветеранов-ордынцев, чем достойный мужчины способ добычи хлеба насущного. Однако, взирая на это под другим углом зрения, можно расценить их нынешнее состояние, как несколько затянувшийся отдых от давних славных ратных дел, особенно принимая во внимание бредовые идеи их прежних вождей о покорении турецким ятаганом Европы от края и до края. Не беда, что сломали они себе зубы в прямых вооруженных противостояниях с неверными, сегодня они не мытьём, так катанием медленно просачиваются в Европу, подминая под себя торговлю на её базарах. Несомненно, в них дремлет дух кочевого воинства, и ещё не раз в нашей общей истории по приказу своих верховников побросают они надоевшую возню за базарными лотками с ежедневной протиркой овощей и фруктов, оседлают они своих неказистых лошадок, задрожит, загудит земля от забытого конского топота, пронесётся над конной лавой подзабытый победный пронзительный клич кочевников «В-у-р-р-а-а-а!», и полетит с плеч ещё немало голов, армянских и неармянских, сражённых янычарами, да пехлеванами их обюдоострыми ятаганами. |
