ОГЛАВЛЕНИЕ:
Предисловие... 3 |
самого светлого детства до душевной неустроенности строителя коммунизма, и в эти мгновения встречи с родным домом он остро ощутил свою сиротливость.
      Тучи над сытной кубанской жизнью начали сгущаться к 1930-му году, когда по большевистским планам коллективизации сельского хозяйства «вождь всех времен и народов» принялся за энергичный слом казацкой вольницы, этой уникальной общественно-социальной формы жизни на юге России. Глухое сопротивление казаков Кубани, Дона, Ставрополья, Украины жестоким планам «второго кремлевского мечтателя» вылилось в масштабный голод 1932-го года по всему югу страны.       По самому большому счёту цель вождя состояла в приведении всего народа страны к полному повиновению его воле, и если над городским населением, сконцентрированным на крупных предприятиях, легко было установить полный контроль, то совсем непослушную массу представляло собой единоличное крестьянство, составлявшее две трети народа страны. Вот если бы собрать их в сельскохозяйственные «полки», «дивизии» с послушными Кремлю командирами, то совсем легко будет раздавить их волю и внедрить в них добровольное повиновение этому земному кремлевскому божеству. Люди должны забыть фантазии о своих родовых корнях и нараспев повторять славные легенды об отце всех народов. Подручным материалом пропаганды для этих дьявольских фестивалей служили истории о Павлике Морозове и ему подобных большевистских литературных детях-героях, а побасенки о коллегиальном принятии важных государственных решений партийными органами всех уровней уже давно никого не могли обмануть в стране – отлаженный партийный аппарат был инструментом подавления воли каждого отдельно взятого человека и утверждения неукротимой воли вождя. Создав легко управляемую массу, он сможет привести к повиновению весь остальной мир, чему не сможет помешать этот бесноватый выскочка Гитлер, потому что у него не будет в руках столь эффективных рычагов подавления воли нации. Своими пятилетками он уже создал основу успеха в будущей мировой бойне, и сейчас на его пути оставался только этот непонятный сгусток свободы и воли в виде непослушного казачества и единоличного крестьянства, и бороться он будет с ними решительно и беспощадно. Влияние этой болезненной дьявольской химеры на людей было столь огромным, что только в наши дни, по прошествии более полувека со времени кончины самого страшного дьявола ХХ-го века, люди стали, наконец, вновь интересоваться безбоязненно и бурно своими корнями, историей своих родов. |