заговор против монархии в Петрограде и его последствия для России
[451-499] [500] [501] [502] [503] [504] [505] [506] [507] [508] [509] [510] [511]
ОГЛАВЛЕНИЕ:
Предисловие... 3 |
шпаны. «Так что же теперь делать в этой пустыне, куда идти и с какой национальной идеей в душах и головах?» – резонно спросит молодой читатель, приготовляющийся строить новую жизнь во враз обчекрыженной России: вновь обратиться к триаде православие – самодержавие – отечество?. Возможно, или, по крайней мере, следует обратиться к равнозначной политической системе, способной обеспечить специфические этические и экономические нормы жизни во всё ещё огромной стране. Республиканско-парламентская система с всевластием вороватого слоя чиновников непременно погубит Россию, а президентская система власти с перевыборами каждые 4 – 7 лет отпускает слишком мало времени для реализации серьёзных общенациональных программ, тем более, что президент обычно представляет не весь народ, а только определённую партию, и поэтому не может быть отцом всего народа, и только лишь царь, что отец семейства, одинаково справедлив ко всем своим детям, домочадцам. Главе страны предстоит прежде всего остановить расхищение младоприватизаторами оставшихся богатств России, чтобы не оставить в жуткой нищете грядущие поколения, организовать условия для процветания всех форм собственности и производста на благо России и её народа, а не превращать страну в сырьевую колонию стран – мировых экономических лидеров. Всё это на своих плечах предстоит вынести нашему молодому поколению. Именно к ним, к молодёжи России, я обращаю последние страницы моего повествования.
Русская пастораль
И все же, что ни говори, а Создатель не только пустил человека в мир, когда приспело это по времени, а взял на себя труд заботливо вести каждого, постепенно по жизни раскрывая перед нами дивную гармонию мироздания. И ведь как мудро устроено Им, что с самых колыбельных впечатлений нас обволакивает чувство первой любви к самому ближнему – матери, когда оно у нас, еще почти слепых, может проявляться только через вязкие родные запахи. Постепенно расширяющееся вокруг нас пространство Он неспешно заполняет близкими по крови нам людьми – отец, дед, бабка, сестра, брат, тетка, дядька и прочие, пеленающие нас нитями своего душевного тепла, а мы в ответ следуем все еще нетвердыми своими шагами по невидимой небесной тропе за колесницей наших предков к расплавленному легкому золоту солнца, что позволяет нам позже с этой защитной атмосферой любви с тревогой и настороженностью вступать в общение с другими людьми.
|
