заговор против монархии в Петрограде и его последствия для России
[451-499] [500] [501] [502] [503] [504] [505] [506] [507] [508] [509] [510] [511]
ОГЛАВЛЕНИЕ:
Предисловие... 3 |
Удивительно, но все это время, вплоть до возраста Адама и Евы, вся остальная природа (животный и растительный мир), тоже созданная Творцом, представляется нам фоном, на котором мы гипнотически вовлечены Господом Богом исключительно в познание красоты человеческих отношений, и где Прародитель заботливо оберегает нас от разрушающих душу злых начинаний Дьявола. Но вот, наконец, каждая наша пара в Райском саду предстает перед Ним, и Создатель произносит: «Живите и плодитесь, дети мои! Но не вкушайте плодов дьявольского древа познания и сладострастия!». Так Он по сути выдал нам аттестат зрелости, но почти каждый из нас, за исключением блаженных, оказался двоечником: как только Господь покинул нас ненадолго, дьявол в обличии прекрасной змеи уговорил-таки нас вкусить запретный плод. Тут же по жилам нашим потек тяжелый дьявольский свинцовый расплав, и мы были позорно выдворены из Райского сада, и впереди каждого из нас в душах наших ждала извечная борьба Добра и Зла. Эх, Эдем, Эдем – благодатная Красная Земля! Божий гнев стер из памяти нашей всякий след к этим прародинным местам, изобиловавшим сочными плодами, диковинными зверями, где в синих горах и темных прохладных лесах никогда не смолкали переливчатые трели неисчислимых пернатых тварей. Вся жизнь наша земная стала мучительным поиском этого уголка земли, где человек растворяется в гармонии с божественной природой мироздания. Даже в снах своих мы редко видим эти прекрасные речные долины с осенним разноцветным буйством садовых даров, клонящих к земле тяжелые ветви янтарных плодов смоквы, кроваво-красного граната, телесно-нежного персика, прозрачно-налитой сливы. В высоких луговых травах там лениво бродят сытые овечьи семьи в окружении многочисленных бело-розовых своих быстроногих агнцев. В нравственных терзаниях душа наша гонит нас в бескрайний иссушающий зной дьяволовых пустынь, пройдя через которые, мы надеемся, в конце концов, придти в Эдемово царство. Но где же искать-то его: в крутых ли горах между библейскими озерами Ван и Урмия, откуда со свирепым грохотом вырываются мутные воды Тигра и Евфрата, быстро затихая и просветляясь в долинах на долгом пути к Земле Обетованной. Или искать надо совсем далеко на востоке, в незнаемой Индии – в горных истоках Ганга, а может и вовсе на просторах милой сердцу сказочной Средне-русской равнины, аль на прохладно-озерном чухонском Северо-Западе. В метаниях по горячим пескам нравственной пустыни проходит вся жизнь наша, и в конце безуспешных поисков своих, взобравшись на последний холм, мы оглядываемся на пройденное и обнаруживаем вдруг, что тропинка-то наша
|
